www.no194.org<\/a> , alla nostra iniziativa , finalizzata inequivocabilmente all\u00e2\u20ac\u2122abrogazione per via referendaria della L. 194 , che ha legalizzato l\u00e2\u20ac\u2122interruzione volontaria di gravidanza nel nostro paese nel 1978 .<\/p>\nCon questo appello intendo fornire uno strumento in pi\u00c3\u00b9 al ciellino cattolico per riflettere sulla necessit\u00c3\u00a0 di ancorare la propria fede ed un\u00e2\u20ac\u2122iniziativa concreta che affermi la difesa della Vita del nostro prossimo pi\u00c3\u00b9 debole , in risposta alla deriva che sta travolgendo l\u00e2\u20ac\u2122organizzazione a cui appartiene .<\/p>\n
Significativamente il Meeting riminese da anni ignora i valori non negoziabili e si caratterizza per dibattiti incentrati quasi esclusivamente sul danaro e sull\u00e2\u20ac\u2122economia .<\/p>\n
Nulla a che vedere con quello spirito che si respirava nei miei anni universitari alla Cattolica di Milano , nella seconda met\u00c3\u00a0 degli anni 80 , e che percepivo negli aderenti a quel movimento .<\/p>\n
Forse era solo uno spirito , ma era gi\u00c3\u00a0 qualcosa , una grande fede ed una ricerca di coerenza con quella fede .<\/p>\n
Invito , inoltre ed in generale , tutti i cattolici ( e non solo ) ad unirsi a noi in questa battaglia civile , senza lasciarsi intimorire da messaggi fuorvianti che sono stati diffusi in queste settimane a margine del dibattito sorto sulla legge sull\u00e2\u20ac\u2122omofobia , che vogliono rappresentare il nostro ordinamento come caratterizzato da uno stato di repressione che travolge la libert\u00c3\u00a0 di pensiero della confessione religiosa cattolica e dei suoi appartenenti , al di l\u00c3\u00a0 di una certa censura strisciante che dobbiamo subire da parte dei media .<\/p>\n
Sollevo , anzitutto , delle forti perplessit\u00c3\u00a0 sull\u00e2\u20ac\u2122opportunit\u00c3\u00a0 che un\u00e2\u20ac\u2122entit\u00c3\u00a0 dichiaratamente ed essenzialmente pro life competa con religiosi ( che hanno per la loro posizione , a mio avviso , dei doveri particolarmente stringenti sul piano divulgativo ) e con gruppi tradizionalisti ( spesso ben strutturati anche culturalmente ) per affrontare battaglie su questioni che non attengono alla difesa della Vita , contribuendo a diffondere senza alcuna stringente necessit\u00c3\u00a0 l\u00e2\u20ac\u2122identit\u00c3\u00a0 , tanto cara all\u00e2\u20ac\u2122opinione pubblica ufficiale , tra pro life ed estremista fuori dal mondo e dal tempo , ai margini della societ\u00c3\u00a0 in quanto custode di valori e riti lontani dal comune sentire .<\/p>\n
Sul piano naturalistico \u00c3\u00a8 sin troppo facile ribadire che un omossessuale , se veramente tale , non pu\u00c3\u00b2 essere protagonista di un evento abortivo ( come madre o padre mancati a seguito del verificarsi di tale evento ) e che , quindi , alzare la voce pi\u00c3\u00b9 di chiunque su questo tema significa chiaramente rischiare di sbroccare e di andare fuori tema .<\/p>\n
Il legame tra le due tematiche \u00c3\u00a8 davvero tenue , per non dire del tutto inesistente .<\/p>\n
Faccio questo rilievo pur avendo sempre sottolineato ( senza alcun dispiacere , essendo cattolicissimo , da cui le fondamentali difese del crocifisso e dell\u00e2\u20ac\u2122importanza della preghiera , ad esempio ) la centralit\u00c3\u00a0 della cultura e del pensiero cattolico in un\u00e2\u20ac\u2122operazione come la nostra , che deve , peraltro , estendersi a coloro che non credono ( e che comunque non possono impedire agli altri nostri aderenti di credere e pregare ) ma che ritengono non condivisibile la legittima soppressione di un altro individuo durante il suo concepimento .<\/p>\n
N\u00c3\u00a9 voglio condizionare la libera determinazione dei nostri iscritti , che ben possono impegnarsi in una battaglia tanto sterile ( le petizioni in Italia non hanno mai prodotto alcun effetto su un testo legislativo , regolarmente cestinate dalla classe parlamentare ) quanto legittima in un paese democratico e tutt\u00e2\u20ac\u2122altro che ingiustificata per alcuni aspetti davvero grotteschi di quella normativa .<\/p>\n
In particolare , come ho sottolineato qualche mese fa nel mio articolo sul femminicidio , la normativa contro l\u00e2\u20ac\u2122omofobia che \u00c3\u00a8 stata configurata \u00c3\u00a8 sostanzialmente incostituzionale gi\u00c3\u00a0 perch\u00c3\u00a9 crea una categoria di supercittadini supertutelati rispetto a noi eterosessuali ed implica , in ogni caso, delle modalit\u00c3\u00a0 di accertamento dell\u00e2\u20ac\u2122appartenenza a quella privilegiata categoria che si tradurranno in imbarazzanti dibattimenti penali .<\/p>\n
E\u00e2\u20ac\u2122 indubbio che tale normativa dimostra una volta di pi\u00c3\u00b9 come il nostro parlamento esegua direttive comunitarie e subisca condizionamenti culturali continentali e come sia assurdo pensare che la 194 possa essere abrogata da un potere legislativo nazionale tanto condizionato da quel vento laicista .<\/p>\n
Mi interessa , per\u00c3\u00b2 , ricordare ( sotto il profilo strettamente giuridico e non solo per deformazione professionale , in quanto avvocato operante quotidianamente nei rami civile e penale , e quindi giurista al pari di altri ) a tutti che la libera manifestazione del pensiero \u00c3\u00a8 tutelata da una norma costituzionale ( l\u00e2\u20ac\u2122art. 21 ) e che , in quanto tale , non pu\u00c3\u00b2 essere compressa da una legge ordinaria .<\/p>\n
Conseguentemente nessuna legge in questo paese potr\u00c3\u00a0 mai impedire ad un cittadino di contestare normative contrarie alle proprie convinzioni , anche di carattere religioso , qualora le sue dichiarazioni non siano intrinsecamente criminali , in quanto inneggianti alla discriminazione o alla violenza .<\/p>\n
Ne sono la riprova i risultati che sono conseguiti all\u00e2\u20ac\u2122applicazione della stessa \u00e2\u20ac\u0153 legge Mancino \u00e2\u20ac\u0153 , nel corpo della quale questa normativa \u00c3\u00a8 in parte destinata ad essere inserita .<\/p>\n
Tale legge aveva finalit\u00c3\u00a0 facilmente definibili come politiche , plausibilmente mirata a colpire un\u00e2\u20ac\u2122area ( quella di estrema destra ) in ossequio ai \u00e2\u20ac\u0153 desiderata \u00e2\u20ac\u0153 , in particolare , di un politico che intese cos\u00c3\u00ac \u00e2\u20ac\u0153 ringraziare \u00e2\u20ac\u0153 coloro che gli avevano organizzato il servizio d\u00e2\u20ac\u2122ordine nei suoi comizi per diversi anni .<\/p>\n
Ebbene , dopo 20 anni di applicazione della legge Mancino registriamo la presenza di una moltitudine di gruppi di area nonantifascista mai riscontrata in precedenza , tutti perfettamente legali .<\/p>\n
Essi non possono affermare che gli ebrei debbono essere chiusi nei forni crematori , ma penso che sia un sacrificio che la nostra democrazia pu\u00c3\u00b2 affrontare senza sentirsi impoverita .<\/p>\n
Naturalmente questa legge , in quanto politica , non punisce certo chi incita all\u00e2\u20ac\u2122odio di classe , ma non ha impedito , proprio in forza delle sentenze della magistratura , il sorgere di formazioni di quell\u00e2\u20ac\u2122area ( che sono extraparlamentari a seguito dei pochi voti ottenuti in relazione alle soglie di sbarramento discutibilmente introdotte dalla legge elettorale vigente ) e non ha limitato lo scenario politico nazionale .<\/p>\n
Analogamente , discriminare una persona per le sue tendenze sessuali \u00c3\u00a8 condotta ben diversa dall\u00e2\u20ac\u2122esprimere opinioni contrarie al superamento degli istituti del matrimonio tradizionale , della famiglia tradizionale e dell\u00e2\u20ac\u2122adozione tradizionale , nei quali , personalmente , credo in modo fermissimo e creder\u00c3\u00b2 sempre .<\/p>\n
Per quale motivo non verr\u00c3\u00b2 mai condannato con sentenza passata in giudicato per alcun reato , a seguito di queste mie convinzioni , come di quelle che coincidono con l\u00e2\u20ac\u2122affermazione della sacralit\u00c3\u00a0 della Vita dal concepimento alla morte naturale ?<\/p>\n
Perch\u00c3\u00a9 l\u00e2\u20ac\u2122incostituzionalit\u00c3\u00a0 di una legge ordinaria ( che in tanti stiamo denunciando in questi giorni ) non \u00c3\u00a8 una sua caratteristica estetica che la rende pi\u00c3\u00b9 o meno gradevole o affascinante , ma \u00c3\u00a8 la condizione stessa nel nostro ordinamento per la sua perdurante applicabilit\u00c3\u00a0 .<\/p>\n
Dunque , se mai un PM , che pure come magistrato deve interpretare una norma tenendo presenti anzitutto i princ\u00c3\u00acpi generali di tale ordinamento , a partire da quelli che discendono dalle disposizioni della nostra carta , rinviasse a giudizio un cittadino per il solo fatto di aver dichiarato la propria contrariet\u00c3\u00a0 al matrimonio tra persone dello stesso sesso , mai questo monstrum giuridico potrebbe superare contemporaneamente la pronuncia di incostituzionalit\u00c3\u00a0 ( emessa dalla Corte Costituzionale , che verrebbe fatalmente investita della questione , in quanto determinante per la decisione e non certo manifestamente infondata , con sospensione del giudizio in corso ) nonch\u00c3\u00a9 le sentenze di primo, secondo e terzo grado , travolgendo l\u00e2\u20ac\u2122assennatezza e la competenza , soprattutto , di una Corte d\u00e2\u20ac\u2122Appello , della Corte di Cassazione e della Consulta stessa .<\/p>\n
Chiunque \u00c3\u00a8 in grado di comprendere che una dichiarazione di tale contenuto ( contrariet\u00c3\u00a0 al matrimonio tra persone dello stesso sesso ) integra una condotta ben diversa ( senza neppure considerare le ipotesi di violenza o di provocazione alla violenza ) dal compimento di un atto discriminatorio ( o dall\u00e2\u20ac\u2122incitamento a commetterlo ) \u00e2\u20ac\u0153 fondato sull\u00e2\u20ac\u2122omofobia o transfobia \u00e2\u20ac\u0153 ( come recita il testo normativo ) , quale quello di licenziare con tale argomentazione ( perch\u00c3\u00a9 si \u00c3\u00a8 appreso essere omosessuale o transessuale ) una persona , o , con riferimento ad una semplice opinione non istigatoria , dall\u00e2\u20ac\u2122asserzione che un determinato individuo non va considerato un essere umano a causa delle sue tendenze sessuali .<\/p>\n
Certo , nella quotidianit\u00c3\u00a0 vengono emesse sentenze che lasciano perplessi e che in astratto potrebbero essere avallate da una normativa come quella in questione , che ho gi\u00c3\u00a0 criticato radicalmente per il suo carattere ideologico e a sua volta discriminatorio .<\/p>\n
Ma isolate decisioni con quell\u00e2\u20ac\u2122assurdo contenuto sarebbero ben possibili anche oggi a prescindere da quella legge , penso ad una condanna per diffamazione .<\/p>\n
In buona sostanza , \u00c3\u00a8 ben difficile che la Corte Costituzionale , investita del caso , non possa precisare in quei termini la corretta estensione della legge , come rientra nei suoi compiti ( cito come esempio le pronunce della medesima che hanno limitato la portata dell\u00e2\u20ac\u2122apologia di reato , nel rispetto della libert\u00c3\u00a0 di manifestazione del pensiero ) .<\/p>\n
E , in ogni caso , quella decisione di condanna non potrebbe mai superare il secondo e terzo grado di giudizio , cos\u00c3\u00ac come avvenuto per le azioni giudiziarie che potevano essere ostative al sorgere di movimenti di estrema destra non palesemente razzisti .<\/p>\n
In conclusione : condivido le obiezioni sostanziali di fondo sul contenuto della legge ( che io stesso ho sollevato da tempo ) , ma esprimo delle forti perplessit\u00c3\u00a0 formali sull\u00e2\u20ac\u2122opportunit\u00c3\u00a0 che un\u00e2\u20ac\u2122organizzazione che si definisce pro life ( e non tradizionalista o altro ) debba osteggiarla in prima linea , tanto pi\u00c3\u00b9 ricorrendo ad argomentazioni giuridiche infondate ( formulate in spregio ai princ\u00c3\u00acpi generali del nostro ordinamento giuridico , oltrech\u00c3\u00a9 alle risultanze storiche di questi anni ) sulla portata liberticida generale di quella normativa e tali da produrre effetti disincentivanti sull\u00e2\u20ac\u2122impegno dei cattolici nelle battaglie a difesa della Vita .<\/p>\n
Non abbiate paura , dunque , come disse qualcuno molto pi\u00c3\u00b9 illustre del sottoscritto , e combattete insieme a noi per la difesa dei pi\u00c3\u00b9 deboli , se possibile senza rintanarvi su posizioni ultraradicali e vagamente propagandistiche ( in quanto inconsistenti sul piano giuridico ) che tanto corrispondono all\u00e2\u20ac\u2122immagine caricaturale che i nostri avversari \u00e2\u20ac\u0153 abortisti \u00e2\u20ac\u0153 vogliono rappresentare di noi , al fine di screditare e mortificare in radice ragioni che si fondano sui princ\u00c3\u00acpi basilari di una qualsiasi societ\u00c3\u00a0 civile, di ogni tempo e luogo , e che si traducono nel riconoscere all\u00e2\u20ac\u2122individuo il proprio diritto di nascere .<\/p>\n
Pietro Guerini \u00e2\u20ac\u201c Presidente nazionale NO194<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Come noto , in occasione delle presentazione della 34sima edizione del Meeting di Rimini , organizzato come sempre da Comunione e Liberazione , glorioso movimento cattolico fondato da Don Giussani , \u00c3\u00a8 stata invitata Emma Bonino , paladina dell\u00e2\u20ac\u2122aborto libero e del laicismo pi\u00c3\u00b9 estremo, la quale \u00c3\u00a8 stata accolta in modo entusiastico e senza […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[14],"class_list":["post-804","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rassegna-stampa-specifica","tag-referendum"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/no194.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/804","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/no194.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/no194.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/no194.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/no194.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=804"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/no194.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/804\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":805,"href":"http:\/\/no194.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/804\/revisions\/805"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/no194.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=804"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/no194.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=804"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/no194.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=804"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}